Quem controla quem?

O conhecimento percorreu um longo processo de lapidação. Organizado, testado e justificado, nasce de observação, inferência, experimento, debate e revisão. Precisa ser replicado, confrontado e criticado. Ideias particulares — por mais elaboradas — só se consolidam quando atravessam o escrutínio de comunidades científicas, instituições e públicos informados. É mensurável e regulável — portanto, controlável. Nunca tivemos tanta informação disponível — e tantas falsas.

A consciência opera em outro território. Surge da experiência humana compartilhada e do reconhecimento da responsabilidade que carregamos na relação com o outro. Se o conhecimento é o mapa, a consciência é o trajeto: ladeiras, desvios, voçorocas e descobertas.

Converter conhecimento e consciência em projeto comum depende da cooperação. A cooperação se sustenta em confiança, reciprocidade e participação. Grandes transformações culturais e tecnológicas emergiram dessa inteligência distribuída. O conhecimento produz instrumentos; a consciência define o propósito; a cooperação atinge o resultado.

Democracias exigem os três pilares: conhecimento, que preserva e orienta; consciência, que interpela, problematiza e redefine limites; e cooperação, que impede que a força se torne abuso e a eficiência, imposição.

Regimes autoritários entenderam cedo essa fórmula e investem contra ela. Autocracias combinam vigilância, pontuação social e inteligência artificial para calibrar comportamentos antes mesmo de que crimes sejam cometidos ou opiniões sejam expressas. Democracias enfrentam risco correlato: líderes que convertem popularidade em critério de verdade e polarização em modelo de negócio.

Cada modelo — o estatal e o corporativo — disputa a mesma fronteira: nossa mente e seus processos. O centro de gravidade político migrou do domínio da informação para a disputa pela consciência — não apenas o que pensamos, mas como chegamos a pensar.

Quando sistemas de ensino, empresas e governos priorizam desempenho técnico e relegam empatia, senso crítico e responsabilidade, reproduzem o mesmo projeto de esvaziamento: conservar o conhecimento como ferramenta e reduzir a consciência como horizonte. A aprendizagem humana requer transgressão criativa: inventar outras formas de ver, interromper automatismos e construir sentidos.

A terceira onda de autocratização é uma realidade mundial. O que somos capazes de construir em conjunto com o que sabemos e com o que sentimos? O conhecimento precisa ampliar a nossa consciência; a nossa consciência deve buscar caminhos de cooperação; e a nossa cooperação deverá manter o governo controlado e responsável diante de quem o elege.

Sociedades que recusam controlar seus governos acabam sendo controladas por eles.